Le Temple au coeur de la Cité de David au coeur de Jérusalem
La
vérité doit prendre l’escalier quand elle dérange
le roman officiel. Très tôt, des chercheurs ont remis en
question le positionnement du temple de Jérusalem. Dès 1961,
l’archéologue britannique Kathleen Kenyon mène des
fouilles à Jérusalem, sur la colline d'Ophel, lieu de l’antique
Cité de David. En 1968, Benjamin Mazar, reconnu comme le doyen
des archéologues bibliques, dirige pendant 10 ans des fouilles
au nord de la Cité Royale rasée avec le Temple, en 70 ap
J-C, pour devenir un dépotoir pendant des centaines d’années
au profit de la ville haute.
L’eau conditionne la création
de la Cité
Les restes d'une forteresse du XVIIIe siècle av. J.-C., à
proximité de la source de Gihon, attestent de l’importance
de ce seul et unique apport naturel en eau pour alimenter Jérusalem
depuis l’âge de bronze. Les multiples occupants de la colline
protégeaient précieusement l'accès à ce précieux
liquide, surtout en cas de siège. Le besoin d'eau pour l'hygiène
et les rituels du Temple était crucial. Les nombreux sacrifices
pratiqués nécessitaient de grandes quantités d'eau.
Vers 701 av. J.-C., le roi Ézéchias fait creuser 533 mètres
de tunnel pour capter et contrôler complètement la source
capricieuse du Gihon. Ce canal souterrain alimentait notamment le bassin
de Siloé dite la Fontaine de la Vierge pour les Chrétiens.
Beaucoup
d'autres arguments accrédites l'hypothèse de l'implantation
du temple au coeur de la Cité de David et
les déclarations
de Flavius Josèphe trouvent enfin leurs cohérences. L’historien
mémorialiste juif reste le seul témoin connu de cette période
trouble. Il avait 43 ans à l’époque de la destruction
et de l’effacement complet du Temple et de ses fondations.
La validation de cette théorie faciliterait peut-être la
reconstruction d'un temple, au cœur de la cité de David, dans
des proportions rationnelles. Le Temple de la bible mesurait
humblement 11 mètres par 22 mètres sur 16,5 mètres
de haut.
De multiples chercheurs anglophones se sont passionnés pour cette hypothèse :
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Robert Cornuke : Archéologue Conférencier, président du Bible Archaeological Search and Exploration Institute (BASE) et auteur de 11 livres. Une vidéo (en anglais) : https://www.youtube.com/watch?v=6WnMSWe2Zm4 Je vous ai scanné et rassemblé en PDF la version française d'un de ses livres: |
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Ernest L. Martin : Bibliste américain (1932 – 2002) Je vous ai traduit (tant bien que mal avec des outils internet) les 7 chapitres de la première partie. lien PDF en français Son livre en anglais : The Temples That Jerusalem Forgot https://www.askelm.com/TempBook/index.asp Son site : A.S.K : https://www.askelm.com |
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Eilat
Mazar : Archéologue israélienne
(1956– 2021) spécialiste de l'archéologie
biblique et phénicienne, issu d’une
famille d’archéologues réputés, Benjamin
Mazar, Ory Mazar et Amihai Mazar. Video
en anglais : |
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George
Wesley Buchanan :
Bibliste américain (1921 – 2019) professeur en
théologique Entre autres publications : The strange little city of ancient zion : the archaeological conundrum of temple mount La petite cité étrange de l'ancienne Sion : le dilemme archéologique du mont du temple |
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Suite George
Wesley Buchanan : |
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Contiguïté
de l’esplanade des mosquées (l’ancien camp Romain)
au nord et de la cité de David au sud J’ai mis à l’échelle et orienté correctement des portions de cartes de différentes époques pour mieux les comparer. Cette focalisation permet de mieux appréhender les méandres de l’histoire racontée. Ces cartes et l'ancienne vue aérienne attestent, entre autre, de la tombée en jachère de la cité de David après la destruction complète du Temple |
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Lien pour agrandir les cartes: LOUPE |
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Frédéric
JAUDON - 06.60.82.60.42 - Quelque
liens sur une partie de mes activités : |
